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般若燈論釋卷第七
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偈本龍樹菩薩釋論分別明菩薩
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大唐中印度三藏波羅頗蜜多羅譯
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10觀薪火品觀薪火品第十
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復次前品已遮取及取者，除其執見。今復令
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解不一不異緣起法故，有此品起。外人言：第
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一義中有取取者。何以故？由此二法互相觀
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故，譬如火薪。云何知耶？如佛所說，第一義
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中有陰等取及以取者。此因成故，我義得立。
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論者言：總遮起故，薪火亦遮。汝今未悟，猶言
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有實。如〈觀陰品〉說，若離色因，色不可得，因亦
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