般若燈論釋

般若燈論釋卷第四

偈本龍樹菩薩釋論分別明菩薩

大唐中印度三藏波羅頗蜜多羅譯

3觀六根品觀六根品第三

復次，成立此品，其相云何？為遮起故，令人識

知內六入等無自性義，故說此品。又遮去執，

欲令通達入等空義，此品次生。初分別者，外

人言：有內入起，第一義中如是應受。何以

故？境界定故。此起若無，彼定境界則不得

有，如石女兒。以是故知，有內入起，彼境定

故。如偈曰：

「眼耳及鼻舌，身意等六根，

彼色等六塵，如其數境界。」

釋曰：以是義故，所說因成，入起義立。次分別

者，外人定說：有如是去。何以故？以作果故，

如見色等。論者言：此二分別，今次第遮。彼眼