攝大乘論釋

求喜要須證佛界。

釋曰：若人欲求五喜等法，必須修道以證法

身。何以故？以果無離因得故。此偈顯法身

為五喜依止，由證法身故得五喜，不證法身

則無五喜。

論曰：

由能無量作事立，由法美味欲德成。

釋曰：此偈示由五因故稱五喜。何者為五？一

因自能無量故生喜。一切佛同覺了法身，一

切佛同得勝能。一切佛勝能即是一佛勝能，

一佛勝能等一切佛勝能。何以故？諸佛同一

法身為體，體既是一，故餘佛勝能即是一佛

勝能。諸佛勝能無量，一佛勝能亦無量，故一

佛勝能得等諸佛勝能。諸佛法身同得勝能，

是故生喜。由見證自界得此勝能，是故生喜。

二因作事立故生喜。一佛所作眾生利益事，

是一切佛正事，是一切眾生利益事。何以故？

一切佛所作淨土等利益眾生正事，即是一

佛所作正事。諸佛設皆不作正事，一佛所作

正事通等諸佛所作正事，若利益一眾生即

是利益一切眾生。若一眾生成佛，此眾生復

能教化一切眾生，如此轉相利益。若諸佛已

證自界，則成立此正事。由見證自界作正事

立，是故生喜。三因法美味故生喜。由如

來昔時學三乘十二部經，後成佛時各觀一

切法無不從此法身生、無不還證此法身故，

一切法門同一法身為味。由見修多羅祇夜

等經同一法身味，是故生喜。四因欲德成故

生喜。所欲得成功德亦成。所欲成者，如佛所