攝大乘論釋

無功用能施，眾生大法樂。

論曰：隨屬如來心圓德。釋曰：諸佛圓德，謂

六通等，但屬自心不關外緣。

論曰：常。釋曰：此圓德由依常住法身真實

善為性故，眾德皆常。

論曰：無失。釋曰：由法身離一切障，所依無

失，故能依亦無失。

論曰：無功用。釋曰：由修因及本願成熟，所

作佛事皆自然成，無惓無難，故言無功用。

論曰：能施眾生大法樂。釋曰：由得淨土自

在，有大人能受大法，得弘自如理行，令他

如理行，故名法樂。

論曰：

遍行無有礙，平等利多人，

一切一切佛，智人緣此念。

論曰：遍行無有礙。釋曰：於八世法，如來後

智恒分別此事，於中無憂喜心故遍行無礙。

若有礙則有苦，無礙故安樂。諸佛雖行六塵，

過於言說，以離有無執故。

論曰：平等利多人。釋曰：凡夫、二乘、新行菩

薩及深行菩薩名多人，如來能平等利益，說

大富行、善道行、安樂行、自利行、二利行，此即

是有大事用。

論曰：一切一切佛，智人緣此念。釋曰：一切

者即目智人，謂諸菩薩。諸菩薩緣此七相，

念一切佛法身。

攝大乘論釋卷第十四