究竟一乘寶性論

此偈明何義？有三種義，是故如來說一切時

一切眾生有如來藏。何等為三？一者如來法

身遍在一切諸眾生身，偈言：佛法身遍滿

故。二者如來真如無差別，偈言：真如無差

別故。三者一切眾生皆悉實有真如佛性，偈

言：皆實有佛性故。此三句義，自此下論依如

來藏修多羅我後時說應知。如偈本言：

一切眾生界，不離諸佛智，

以彼淨無垢，性體不二故。

依一切諸佛，平等法性身，

知一切眾生，皆有如來藏。

體及因果業，相應及以行，

時差別遍處，不變無差別。

彼妙義次第，第一真法性，

我如是略說，汝今應善知。

此偈示現何義？略說此偈有十種義，依此十

種說第一義實智境界佛性差別應知。何等

為十？一者體、二者因、三者果、四者業、五者

相應、六者行、七者時差別、八者遍一切處、

九者不變、十者無差別。初依體因故說一偈：

自性常不染，如寶空淨水，

信法及般若，三昧大悲等。

此初半偈示現何義？偈言：

自在力不變，思實體柔軟，

寶空水功德，相似相對法。

此偈明何義？向說三種義，彼三種義次第依

於自相同相。如來法身三種清淨功德，如如

意寶珠、虛空、淨水相似相對法應知。此明何

義？思者依如來法身，所思所修皆悉成就故。