究竟一乘寶性論

諸菩薩摩訶薩信修行大乘等四種對治法，

得無上清淨法身，到第一彼岸。何以故？依

此四種清淨法界修習善法，此是諸佛隨順

法子於佛家生。是故偈言：

大乘信為子，般若以為母，

禪胎大悲乳，諸佛如實子。

偈言：信等四種法，清淨因應知故。又依果業

故，說一偈：

淨我樂常等，彼岸功德果，

厭苦求涅槃，欲願等諸業。

此初半偈示現何義？偈言：

略說四句義，四種顛倒法，

於法身中倒，修行對治法。

此偈明何義？彼信等四法，如來法身因此能

清淨。彼向說四種法，彼次第略說對治四顛

倒，如來法身四種功德波羅蜜果應知。偈言：

略說四句義故。此明何義？謂於色等無常事

中起於常想、於苦法中起於樂想、於無我中

起於我想、於不淨中起於淨想，是等名為四

種顛倒應知。偈言：四種顛倒法故。為對治此

四種顛倒故，有四種非顛倒法應知。何等為

四？謂於色等無常事中生無常想、苦想、無我

想、不淨想等，是名四種不顛倒對治應知。偈

言：修行對治法故。如是四種顛倒對治，依如

來法身，復是顛倒應知。偈言：於法身中倒故。

對治此倒，說有四種如來法身功德波羅蜜

果。何等為四？所謂常波羅蜜、樂波羅蜜、我波

羅蜜淨、波羅蜜應知。偈言：修行對治法故。是

故《聖者勝鬘經》言：世尊！凡夫眾生於五陰法