汉传佛教 · 论集部

成實論

成實論 · 訶梨跋摩造 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1646

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閻浮提壽或無量劫或十歲。四天王天壽

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五百歲,乃至有頂壽八萬劫。故知三界一切

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無常。又以三種信信知無常,現見中無有

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法常,聖人所說中亦無法常,比知中亦無

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有常,要先現見後比知故。又若有處常,何

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有智者滅一切法而求解脫?誰不欲與所

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愛常共同止受諸樂者?而實智者皆求解

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脫,故知生法無得常者。又復當說一切生法

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皆念念滅,尚無暫住,況有常耶?問曰:修

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無常想能辦何事?答曰:能破煩惱,如經中

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說:善修無常想,能壞一切欲染、色染及無色

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染、掉慢、無明。問曰:不然,此無常想亦增貪

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欲,如人覺知盛年不久則深著婬欲,知

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華不久鮮則速用為樂,知他妙色非已常

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有則駛增婬欲。如是隨知無常則生貪

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著,故無常想不壞貪欲。亦有人知無常

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故而為殺等。又乃至畜生皆知無常,而亦

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不能破諸煩惱。是故修無常想無所利

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益。答曰:以無常故生別離苦、失盛年安樂

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壽命富貴,智者以此則不生喜心,無喜心

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故不生貪心。因受故愛,受滅則愛滅,故無

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常想能斷貪欲。又若法無常即為無我,行者

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能觀無常無我則不生我心,無我心故無

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我所心,我我所無故何所貪欲?又能修習無

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常想者,於自他身見念念死,云何生貪?

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又行者隨所求事皆無常壞敗,則為所誑,

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以虛誑故不生貪著,如小兒尚知空捲

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誑故不生貪著。又眾生不喜不牢固事,

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如人不憙朽故器物,亦如女人聞某男子

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