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故。所以然者,如來捨此身歸法身者,二乘
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之人亦應捨此身求佛法身也。三者為除眾
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生輕慢心故,淺識之流取信耳目,謂如來身
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有生老病死與己身同,於如來身起輕劣想。
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是故今明佛有二身,一反化身捨之入滅,此
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與人同;二者法身,無生老病死,此與物異。
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四者為令眾生生渴仰心,若恒見不滅必生
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厭薄,示現捨滅故生渴仰心。五者令眾生懃
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加精進,悟世非常。諸佛有三種力勝一切人:
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一父母生身力,勝一切人天;二神通力,勝一
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切人;三解脫力,勝一切人。雖有三力,為無常
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所滅,故知無常其力最大,因此悟世懃修道。
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六者為已懃修道者速令成就,是故現滅也。
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法華玄論卷第十
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