新華嚴經論

位菩薩戒波羅蜜增勝有妙樂，以法身為戒

體故，漸增進離前地世間繫故。初地檀度為

勝，此位上上十善淨戒為勝，名為離垢地。須

彌之頂界與人連，寄同世間；此位以空居，寄

同出世間，故名離垢。初地喻鍊真金，未云加

藥，但數數入火轉轉明淨；此地鍊金如加礬

石，轉令明淨，以戒為礬石。然金體無二，明以

戒對治欲界中愛欲等麁障，但以法身大慈

大悲大願、四攝、四無量、十波羅蜜、三十七道品

之法藥互相磨瑩，使令智悲自在故。夜摩天

者，此云時分天也。為此天無日月天，光自相

照不分晝夜，但蓮華開合知其晝夜時分故。

此天身長二由旬、廣二由旬，衣重三銖，壽二

千歲，日月歲數與前天倍。此天王有十天眾，

即明此戒波羅蜜中十波羅蜜，各隨位名義

配之可知。此位修上上十善戒，治欲界現行

麁惑習氣。三地修九次第定，方無三界煩惱，

生如來家，同如來性。

新華嚴經論卷第十一