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二、臺外校飾。
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「『此蓮華臺,八萬金剛甄叔迦寶、梵摩尼寶、妙真
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珠網以為校飾。』」文列四寶。甄叔迦,此云赤
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色寶,梵即翻淨。三、臺上寶幢,三:初、明幢體;
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二、明寶幔;三、珠光。初、明幢體。
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「『於其臺上自然而有四柱寶幢,一一寶幢如百
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千萬億須彌。』」即上臺面四向立柱,上擎網
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幔以覆佛頂。二、明寶幔。
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「『幢上寶幔如夜摩天宮。』」夜摩,即欲界第三
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空居天。彼天華光莊嚴最勝,故多取為比。
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三、珠光,四:初、示數;二、珠光;三、光色;四、其色變
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現。初、示數。
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「『復有五百億微妙寶珠以為映飾。』」二、珠光。
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「『一一寶珠有八萬四千光。』」三、色光。
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「『一一光作八萬四千異種金色。』」四、其色變現。
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「『一一金色遍其寶土,處處變化各作異相,或為
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金剛臺、或作真珠網、或作雜華雲,於十方面隨
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意變現,施作佛事。』」其色變現為三,金臺、珠
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網、華雲也。更有別相,故云隨意等。三、結示。
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「『是為華座想,名第七觀。』」結文可知。二、總勸
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諦觀,五:初、推本因;二、明由漸;三、教純一離雜
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想;四、示益;五、簡邪正。初、推本因。
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「佛告阿難:『如此妙華,是本法藏比丘願力所成。』」
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阿彌陀佛昔為國王,遇世自在王佛,棄國出
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家,法名法藏,發四十八願。彼國依報境界、
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身壽光明、種種莊嚴,一切果相皆願所成,豈
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唯華座?寄此點示,使知淨土即佛願體,願由
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心發即佛心體,故知願力理絕言思矣。二、
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明由漸。
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