觀無量壽佛經義疏

十方震動。

「『此菩薩行時，十方世界一切震動。』」二、動處莊

嚴。

「『當地動處有五百億寶華，一一寶華莊嚴高顯，

如極樂世界。』」他方動處，寶華高顯，與極樂無

異。三、坐相，二：初、國土動搖、二、分身說法。

初、國土動搖。

「『此菩薩坐時，七寶國土一時動搖。』」即本國也。

二、分身說法。

「『從下方金光佛剎，乃至上方光明王佛剎，於其

中間，無量塵數分身無量壽佛、分身觀世音大

勢至皆悉雲集極樂國土，側塞空中，坐蓮華座

演說妙法，度苦眾生。』」具舉上下，含攝中間諸

佛剎土，三聖化身來集填空說法化導。二、

結示色身。

「『作是觀者，名為正觀；若他觀者，名為邪觀，見大

勢至菩薩，是為觀大勢至色身相，名第十一觀。』」

同前所辨。三、彰益。

「『除無數劫阿僧祇生死之罪。』」即是破障。四、

雙結。

「『作是觀者不處胞胎，常遊諸佛淨妙國土。此觀

成已，名為具足觀觀世音、大勢至。』」結前觀音、

勢至二觀。不處胞胎等者，脫娑娑苦、生佛淨

土，寶蓮孕質永絕胞胎。從頂至足總攝身相，

故云具足。文牒二名，故知雙結。十二、十三

兩觀，前觀依報第六總觀，今此普雜亦即總

觀三聖。普觀則先觀自身，後見依正；雜觀則

唯觀正報，大小不同。先別後總，攝機斯足，對

文可見。第十二、普觀，三：初、示觀相；二、結名