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音。』」如觀音者,亦八十萬億那由他也。二、觀
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光相,二:初、頂光;二、身光。初、頂光。
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「『圓光面各百二十五由旬,照二百五十由旬。』」
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百二十五由旬,計五千里。此即光體,照則倍之。
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二、身光,三:初、示色量;二、有緣得見;三、因光
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得名。初、示色量。
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「『舉身光相照十方國作紫金色。』」二、有緣得見。
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「『有緣眾生皆悉得見。』」修此觀者即有緣人。
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三、因光得名,二:初、從光立名;二、從威勢為名。
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初、從光立名。
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「『但見此菩薩一毛孔光,即見十方無量諸佛淨
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妙光明,是故號此菩薩名無邊光。』」因見菩薩
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一毛光即見十方諸佛光,從光立名。二、從
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威勢為名。
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「『以智慧光普照一切,令離三塗,得無上力,是故
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號此菩薩名大勢至。』」以光照眾生拔苦與樂,
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從威勢為名。無上力者,即十力也。三、觀天
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冠,三:初、華;二、臺;三、臺中現土。初、華。
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「『此菩薩天冠有五百寶華。』」二、臺。
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「『一一寶華有五百寶臺。』」三、臺中現土。
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「『一一臺中,十方諸佛淨妙國土廣長之相皆於
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中現。』」四、觀肉髻,二:初、色相;二、瓶光變現。
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初、色相。
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「『頂上肉髻如鉢頭摩華。』」鉢頭摩,此云赤蓮華。
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二、瓶光變現。
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「『於肉髻上有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。』」五、
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指餘相。
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「『餘諸身相如觀世音,等無有異。』」謂面臂手等。
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二、行相,二:初、十方震動;二、動處莊嚴。初、
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