大般涅槃經集解

也。案僧亮曰：如者，如佛也。來者，乘因至果

也。此果中說如來也。從六波羅蜜者，因中說

如來也。

云何為應？世間之法而供養之故名為應。

案僧亮曰：惡應除、善應集，具二德故，應供養

也。

云何正遍知？正者名不顛倒聲聞緣覺無有

遍知。案僧亮曰：以知因為正、知果為遍也。

云何明行足明者名得無量以是義故名明

行足。案僧亮曰：空行雖非照解，而非垢闇

也。

云何善逝？善者名高成大涅槃故名善逝。

案僧亮曰：涅槃之性實非有者，生住滅是有

為相，涅槃無此，故非有也。

云何世間解？世間者見世間故故名世間

解。案僧亮曰：因世間言說為有者，非有說

有，以明非有。

云何無上士？上士者是故號佛為無上士。

案僧亮曰：有惡未盡，智與心諍；智勝心，故為

上也。語可壞者，有諍則可壞。

云何調御丈夫？自既丈夫是故號佛調御丈

夫。案僧亮曰：應以男形成佛，名丈夫也，釋

上句。具足法者，釋下句也。後調御丈夫，凡四

種，應深說深、應淺說淺，明善調也。

云何天人師？師有二種是故號佛為天人

師。案僧亮曰：師有二種者，釋上無上師也。

亦次解人天二義，明能受道也。

云何為佛？佛者名覺常得不離見佛世尊。

案僧亮曰：一周明十號也。