首楞嚴義疏注經

一時俱現鏡交光處，是此相耳。二、供養法

式，二：一、列供具，二：一、長時供具。

「壇心置一金、銀、銅木所造蓮華，華中安鉢，鉢

中先盛八月露水，水中隨安所有華葉。取八

圓鏡各安其方，圍繞華鉢，鏡外建立十六蓮

華，十六香鑪間華鋪設，莊嚴香鑪，純燒沈

水，無令見火。取白牛乳置十六器，乳為煎餅，

并諸砂糖、油餅、乳糜、蘇合蜜薑、純酥、純蜜，於

蓮華外各各十六圍繞華外，以奉諸佛及大

菩薩。」諸佛菩薩不食此食，為令福增示現

而食，令修行者福慧具足，速得圓滿。如佛受

純陀最後供養，令其具足檀波羅蜜。此亦如

是，故須供養。二、隨時供物。

「每以食時，若在中夜，取蜜半升，用酥三合，

壇前別安一小火鑪，以兜樓婆香煎取香水，

沐浴其炭，然令猛熾。投是酥蜜於炎鑪內，

燒令煙盡，亨佛菩薩。」二、陳像設。

「令其四外遍懸幡華，於壇室中四壁敷設十

方如來及諸菩薩所有形像。應於當陽張盧

舍那、釋迦、彌勒、阿閦、彌陀，諸大變化觀音形

像兼金剛藏安其左右。帝釋、梵王、烏芻瑟摩

并藍地迦、諸軍茶利與毘俱胝、四天王等頻

那夜迦張於門側，左右安置。又取八鏡覆懸

虛空，與壇場中所安之鏡方面相對，使其形

影重重相涉。」懸幡列像，一一皆令影現鏡

中，欲使行人熟此境界，則於事事無礙法界

之理易得證耳。若時若處，一念之中遍遊十

方，遍見諸佛，遍行佛事，遍得供養。一念既

爾，塵塵皆然。二、明誦呪規儀，二：一、明修行，