汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

首楞嚴義疏注經

首楞嚴義疏注經 · 宋 · 子璿集

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1799

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「阿難!我今為汝更說此呪救護世間得大無

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畏,成就眾生出世間智。」二、釋,十一:一、能除

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「若我滅後,末世眾生有能自誦,若教他誦,當

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知如是誦持眾生火不能燒,水不能溺,大毒

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小毒所不能害,如是乃至龍、天、鬼神、精祇、魔

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魅所有惡呪皆不能著,心得正受;一切呪詛、

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厭蠱、毒藥、金毒、銀毒、草木蟲蛇萬物毒氣入

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此人口成甘露味;一切惡星并諸鬼神磣心

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毒人,於如是人不能起惡;毘那夜迦諸惡鬼

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王并其眷屬皆領深恩常加守護。」諸毒惡

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鬼、世間難事不能侵陵,令得正受者,以威被

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神靈,慈心攝護,令其獲益,故領深恩,常加守

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護。二、能生諸智。

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「阿難當知,是呪常有八萬四千那由他恒河

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沙俱胝金剛藏王菩薩種族,一一皆有諸金

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剛眾而為眷屬,晝夜隨侍。設有眾生於散亂

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心,非三摩地心憶口持,是金剛王常隨從彼

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諸善男子,何況決定菩提心者。此諸金剛菩

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薩藏王精心陰速,發彼神識。是人應時心能

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記憶八萬四千恒河沙劫,周遍了知,得無疑

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惑。」散心持誦尚蒙擁護,況決定心求菩提

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者而不加護哉!既以菩薩精心冥熏神識,速

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得開發,自然記憶河沙劫事,無不了知。陰,冥

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也,又速召也。冥然感召,令開發也。三、不墮

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「從第一劫乃至後身,生生不生藥叉、羅剎及

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富單那、迦吒、富單那、鳩槃茶、毘舍遮等,并諸

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餓鬼,有形無形、有想無想如是惡處。是善男

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