首楞嚴義疏注經

寫此呪身上蔕持，若安住處、莊宅園館，如

是積業猶湯消雪，不久皆得悟無生忍。」生

死既多，造業何算？未經懺悔，積至于今，皆

為見道之重障矣。不思議力如湯之熾，虛妄

業雪向則消殞也。八、所求隨願。

「復次阿難，若有女人未生男女欲求孕者，若

能至心憶念斯呪，或能身上帶此悉怛多般

怛羅者，便生福德、智慧男女。求長命者即得

長命，欲求果報速圓滿者速得圓滿，身命色

力亦復如是。命終之後隨願往生十方國土，

必定不生邊地下賤，何況雜形？」命終尚能

隨願往生諸佛淨土，況世間所求而不獲耶！

九、安其家國。

「阿難！若諸國土州縣聚落飢荒疫癘，或復刀

兵、賊難鬪諍，兼餘一切厄難之地，寫此神呪

安城四門并諸支提或脫闍上，令其國土所

有眾生奉迎斯呪，禮拜恭敬，一心供養，令其

人民各各身佩，或各各安所居宅地，一切災

厄悉皆消滅。」支提，云可供養處。脫闍，云幢。

尚能却業，豈不能除世間小難，故悉滅也。

十、年豐障消。

「阿難！在在處處國土眾生隨有此呪，天龍歡

喜，風雨順時，五穀豐殷，兆庶安樂。亦復能鎮

一切惡星隨方變怪，災障不起，人無橫夭，

𣐬械枷鎖不著其身，晝夜安眠常無惡夢。」

五穀謂麻黍稷麥豆。十億曰兆。聖法在處尚

無惡夢，況餘災橫耶。十一、惡星不入。

「阿難！是娑婆界有八萬四千災變惡星，二十