汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

首楞嚴義疏注經

首楞嚴義疏注經 · 宋 · 子璿集

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1799

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成。翻覆亂想者,因即違心背信,翻覆任情,遂

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感類生,飛走不定。蔽尸,云軟肉,以其初受濕

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生,形尚柔軟,既不入胎,故無前位。四、假類。

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「由因世界變易輪迴假顛倒故,和合觸成八

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萬四千新故亂想,如是故有化相羯南流轉

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國土,轉蛻、飛行其類充塞。」變易不常,假新

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換故,觸境之處與想相應,即便受生。新故亂

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想者,因即不循仁義,厭故取新,但徇己情,愛

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彼忘此,假託不實,變受異身。又化生初質風

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觸即堅,既無本形,因觸而立,此取轉受異身,

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名之為化,故云轉蛻也。羯南,云硬肉。五、障

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「由因世界留礙輪迴障顛倒故,和合著成八

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萬四千精耀亂想,如是故有色相羯南流轉

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國土,休咎精明其類充塞。」留礙為緣,障隔

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不決,苟逢明著,愛此受生,名色相羯南。星辰

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日月,吉者為休,凶者為咎,下至爝火蜯珠,

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俱此類耳。此等皆是有情變生,能與世間作

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休咎災祥之應耳。六、惑類。

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「由因世界銷散輪迴惑顛倒故,和合暗成八

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萬四千陰隱亂想,如是故有無色羯南流轉

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國土,空散、銷沈其類充塞。」銷散為緣,惑暗

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顛倒,厭壞色相,思無邊空。色盡心亡,厭空絕

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想,乃至有頂沈冥幽隱,即無色界外道之類

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耳。七、影類。

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「由因世界罔象輪迴影顛倒故,和合憶成八

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萬四千潛結亂想,如是故有想相羯南流轉

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國土,神、鬼、精靈其類充塞。」虛妄影象似有

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如無,信憶則靈,絕信則否。蹈跡附影之類,皆

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