佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記

含靈，比令誦持，有勞表謝也。

佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記

卷上

上都千福寺沙門法崇進述

蓋聞：妙途凝邃，理出於有無；至道希夷，像超

於視聽。然昏衢積闇，資慧炬以開冥；苦海橫

流，假慈舟而拯溺。是知，三千世界俱霑有漏

之津，百億諸天希出無明之境。粵有天子其

名善住，三歸果滿十善因圓，怡神勝殿之中，

縱寶華園之上，雖朝觀妙樂，千齡之積慶未

窮；夜聽空聲，七日之餘殃已近。既迫將危之

命，旋驚向受之軀，爰投喜見之尊，式敘憂聞

之懼，遂得桓提降念、帝尺主垂矜，俯寶池以

求乞希方、仰金山之請救我。世尊大悲拯物、

弘道濟生，俄現笑於丹唇、遽流光於紺頂，滅

禍銷殃之祕法妙旨爰創，延齡益壽之奇方

吉祥斯闡，故使憍尸獲利，一時聞四辨之音；

善住蒙恩，六日發三希之歎。居寶宮而讚德，

既賀全軀；樹金地以酬恩，更欣摩頂。題稱

佛頂尊勝陀羅尼者，蓋當部之都名，則此經

之別目也。其為文也，雖辭約而理繁；其為用

也，實功深而利大。何則？骸霑呪土，天宮之樂

果必登；體拂遺塵，地獄之苦報斯斷。故使摩

尼淨寶擬妙力於華編，閻浮檀金抵神功於

葉偈。初稱佛號，先標兩足之雄名。次說頂言，

方敘一身之貴相。尊以彌高立稱，彰教體之