佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記

然聖人形無定方，寧有常處？但為物生信，故

委具題，施樹買園如別。《賢愚經》說：「彼云舍衛

城國，波斯匿王輔相大臣名須達多，廣說巨

富道德，云有其七兒，六已取婦，唯第七者未

婚，為欲揀擇殊勝咨容，囑諸婆羅門令為尋

覓。後於王舍城中有長者護珍，唯有一女端

嚴無比，乃往彼國論其婚事。正見其家欲請

佛僧辦諸供具，無暇相承，須達怪問：『欲何所

為？』答曰：『迎請佛也。』須達忽聞佛名，身毛皆竪，

如有所得，心懷悅預，重問云：『何名佛？』長者對

曰：『汝不可聞，迦毘羅城白飯子，姓瞿曇氏，字

悉達多。其生未久，相師占之當必輪王，棄舍

出家無師自覺，貪恚癡盡其心平等，於諸眾

生猶如父母等視一子，雖勝一切而無憍慢，

塗割二事其心無二，十力、四無畏、五智、三昧，

大慈大悲及三念處，故號為佛。明請我請，是

故怱怱未暇相待。』須達言：『善哉大士所言，佛

者功德無量，今在何處？』長者答言：『今在此間

王舍城，住迦蘭陀竹林精舍。』須達心念其佛，

佛無量功德忽然光明，其明猛盛猶如日輪，

即尋光出至城門下，如來神力門自開。門路

有天祠，須達禮之，尋還黑闇，心生惶怖，欲還

本處。城有一天神，告須達言：『仁者子！往如來

所有多善利。』須達言：『云何善利？』天言：『長者！

假使有人，真實給絞駿馬百疋，寶車百乘，鑄

金為人其數復百，端政女人身佩瓔珞，眾寶

廁填上妙宮宅，殿堂屋宇彫文刻鑄，金盤銀粟

數各一百，以施一人，如是展轉盡閻浮提所

須功德，不如有人發意一步詣如來所。』須達