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何以得見?」未舉首頃,忽見一老人,素服皓首,
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儀宇肅然,具婆羅門音,謂佛陀波利曰:「大德
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遠來,甚大辛苦。」波利曰:「故來禮謁文殊,豈辭
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辛苦。」老人曰:「此土眾生造罪者多,修福者少,
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死入地獄者無量無邊,生諸淨土者萬中無
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一。其尊勝陀羅尼者,甚救此土眾生,不審大
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德將經來以否?」佛陀波利曰:「但是經論一不
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將來,但為禮拜文殊,故來至此。」老人曰:「大德!
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可却還西國取此經來,廣利群品,開天堂門、濟
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地獄苦,後會相見必示文殊,縱今得見未必
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能識。」言訖忽然不見。時佛陀波利如喪所親
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悲泣懊惱,於是杖策西乘,屢移寒暑周遊九
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萬里,來去十餘年。永淳二歲還至大唐,所將
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梵本奉進宮闕,並具老人事由委悉同時俱
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奉。是月蒙垂屢問優賓特殊,爰勅右司賜絹
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三十匹。時中天竺國譯經三藏地婆訶羅,唐云
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日照,宣風五印、流化九州,勅令請此法師,並
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追典客令杜行顗等於內翻譯,翰簡斯畢奉
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獻于聖。曾所未聞倍常珍敬,每日先披數遍,
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後履萬機,祕之內宮無令外有。波利竊惟云:
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「應感此神人備說尊勝功能,此土含生蒙潤,
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豈復九重有賴,萬姓無憑?比者委命捐生不
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辭勞苦,冀望天人福利幽顯有安。」於是表叫
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紫微庶流玄澤,載布經本傅示未聞。皇上愍
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此懇誠,允其前志,勅令未傳者附、已譯者留。
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既遂本懷悲欣交集,頂戴跪受百倍恒心。然
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貝葉天文未訣句義,若無重譯豈訓將來?沙
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門順貞,西明寺僧也,妙閑梵語,彌解經文,乃
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與大德測法師,並罽賓三藏,於西明寺再更翻
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