佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記

彌高。勝以至妙受名，表佛心之至妙。陀羅尼

者梵語，此翻名曰總持，包四義之幽宗，括一

經之極指。經者常也，亦曰轉也，八十八恒之

眾聖同演說之，通稱常；三十三類諸天共流

通之，別號轉。因此義故，遂曰佛頂尊勝陀羅

尼經也。

將釋此經，略以十門分別。

第一釋其教主，第二以處表事，第三顯教被

機，第四見身同異，第五出經宗體，第六聽法

軌儀，第七見聞得利，第八釋經題目，第九翻

譯時節，第十依文判釋。

第一釋其教主者，依《大智度論》云：「有五種：第

一佛說，第二聖弟子說，第三諸天說，第四神

仙說，第五變化說。」今此經中但有其四，無神

仙說，為佛印可，總名為經也。此即第一釋其

教主竟。

第二以處表事者，有其三種：第一以國表事，

第二以林表事，第三以園表事。且第一以國

表事者，即是室羅筏國也，漢云名聞城也，即

是中天竺國勝軍王所治之城，用表如來永

超三界、長出二乘，悲潤四生、身圓萬德，故居

遠聞城也。第二以林表事者，即是誓多林，漢

云最勝林，此即是戰勝太子所施之林，用表

如來七覺法林慈蔭一切也。第三以園表事

者，即是給孤獨園也，此是須達長者所施之

園，表如來有無量法，齎給施一切貧乏眾生

也。此則是第二以處表事竟。

第三顯教被機者，然教門是一，所學有三，故

《智度論》云：「兔馬象三獸渡河，淺深有異。」如《法