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觀察彼妙莊嚴。修毘婆舍那故。得到彼處受
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用種種法味樂。出第五門者。以大慈悲。觀察
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一切苦惱眾生。示應化身。迴入生死園煩惱
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林中。遊戲神通。至教化地。以本願力迴向故。
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菩薩如是修五門行。自利利他。速得成就阿
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耨多羅三藐三菩提故。
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菩薩住處品住處章菩薩住處品住處章
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菩薩住處者。依其五教。五義不同。若約凡夫。
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我所住處。何以故。為佛菩薩在凡夫處示現
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不異凡夫故。若聲聞住處。唯法我境。無有人
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故。若菩薩住處。初教即空。終教即如。不可分
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別故。若依頓教。一切不可說。離分別故。若一
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乘住處。隨方自在。無二無別。如其法界。今菩
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薩住處者。即是一乘普賢住處。今舉麁相示
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其軌耳。此義通十地。何以故。舉彼住處。讚普
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賢德無礙自在故。餘義如別章。
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不思議法品顯果德自在章不思議法品顯果德自在章
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果德自在者。略說有三種。一小乘佛果德。二
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三乘佛果德。三一乘佛果德。小乘佛果德者。
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如下不共義中一百四十不共義者。即是其
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事。二三乘果德者。如攝論釋。有二十一種功
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德相應。彼論略舉法身十德。一相.二證得.三
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自在.四依止.五攝持.六差別.七德.八甚深.
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九念佛.十業顯法身義。廣釋如彼論。今且舉
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第七功德。有二十一句。一與最清淨四無量
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相應二八解脫亦名背捨。解脫者。謂一內有
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色外觀色。二內無色外觀色。三淨身證解脫
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處。四空處五識處。六無所有處。七非想非非
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想處。八想受滅身證位。初三背煩惱名解脫。
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