華嚴經內章門等雜孔目章

海品小相品。有人判屬三身量。恐未然。此經

無三身。但有二種十身。如前後說。今此三品。

初品為體。相海為相。小相明用。此相義依現

文。中有九十三相。下文別自廣說。有十蓮華

藏莊嚴世界海微塵數等相。若約此文。三乘

小乘則無此事。唯是一乘。當知。教分三乘小

乘及以一乘。並悉不同。若通總說。極不生解。

餘義如別章。

小相光明功德品小相用章小相光明功德品小相用章

小相用者。文中大意。明一乘小相極有大用。

為一乘小相德。一即一切。稱法界故。由此義

故。小相功德一時之間。即令無量眾生從三

惡道出生其天中。感空中聲自然教授。於此

一身。即斷八萬四千煩惱。自分勝進皆悉具

足。兼及自他。俱證十地離垢三昧。唯除受識。

一時既如此。餘時亦復然。時既因陀羅微細

自在度生亦如之。有此大利。舉其小相。相形

辨勝。當知。大相不可說不可說。此品文中意。

存大用。不欲明其別好小相。宜可知之。餘義

如別章。

普賢行品普賢章普賢行品普賢章

普賢者。大分有二。一三乘普賢。二一乘普賢。

三乘普賢者。一人二解三行。初人者。如法華

經乘象。至行者前。是其人也。二解者。如法華

經迴三歸一等。即是趣向一乘之正解。三行

者。如法華經說普賢品。明普賢品。明普賢行

者即是。二一乘普賢亦有三。一人。謂第四十

五知識普賢者是。二解。即普賢品六十行門。

各皆普遍。及漸次深深深深深深深深深深。