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No.1884
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注華嚴法界觀門序注華嚴法界觀門序
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唐綿州刺史裴休述
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法界者。一切眾生身心之本體也。從本已來。
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靈明廓徹。廣大虛寂。唯一真之境而已。無有
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形貌而森羅大千。無有邊際而含容萬有昭
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昭於心目之間。而相不可覩。晃晃於色塵之
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內。而理不可分。非徹法之慧目離念之明智。
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不能見自心如此之靈通也。甚矣眾生之迷
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也。身反在於心中。若大海之一漚爾。而不自
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知。有廣大之威神。而不能用。觳觫而自投於
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籠檻。而不自悲也。故世尊初成正覺。歎曰。奇
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哉。我今普見一切眾生。具有如來智慧德相。
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但以妄想執著。而不證得。於是稱法界性。說
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華嚴經。令一切眾生。自於身中得見如來廣
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大智慧。而證法界也。故此經極諸佛神妙智
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用。徹諸法性相理事。盡修行心數門戶。真可
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謂窮理盡性者也。然此經雖行於世。而罕能
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通之。有杜順和尚。歎曰。大哉法界之經也。自
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非登地。何能披其文。見其法哉。吾設其門以
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示之。於是著法界觀。而門有三重。一曰真空
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門。簡情妄以顯理。二曰理事無礙門。融理事
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以顯用。三曰周遍含容門。攝事事以顯玄。使
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其融萬象之色相。全一真之明性。然後可以
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入華嚴之法界矣。然此觀雖行於世。而罕能
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入之。有圭山禪師。歎曰。妙哉法界之門也。自
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非知樞鑰之淺深。識閫闃之廣陜。又何能扣
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其門而入之哉。於是直以精義注於觀文之
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