东亚佛教 · 天台教观著述

法界次第初門

法界次第初門 · 隋 · 智顗撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1925

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者。緣少故名少。若觀道未增。故須觀少因緣

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觀多畏難攝轉變不得隨心。若觀少好醜法

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中不淨。轉變自在。通達無礙。心無取。捨不起

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愛。憎是名勝知勝見也。

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二內有色相外觀色多。若好若醜。是名勝知

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勝見內有色相外觀色。如初背捨而言多

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者。觀多因緣。故名多觀。心既調則。觀多無

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妨。故言多。若於多好醜不淨境中。轉變自

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在。通達無礙。心無取捨。不起愛憎。是名勝知

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勝見也。

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三內無色相外觀色少。若好若醜。是名勝知

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勝見內無色相如二背捨。外觀色少。若好

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若醜等。皆如初勝處也。

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四內無色相外觀色多。若好若醜。是名勝知

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勝見內無色相如二背捨。外觀色多。若好

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若醜等。皆如二勝處也。

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五青勝處若觀青色。轉變自在。少能多多

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能少。光色照曜勝於背捨。所見青相亦不起

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法愛。是名青勝處也。

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六黃勝處類如青勝處中分別。

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七赤勝處類如青勝處中分別。

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八白勝處亦類如青勝處中分別。今用四

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色為勝處。依大智度論也。若纓絡經中。則

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以四大為四勝處也。

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26十一切處初門十一切處初門第二十六

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一青一切處二黃一切處三赤一切處

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四白一切處五地一切處六水一切處

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七火一切處八風一切處九空一切處

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十識一切處

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