东亚佛教 · 天台教观著述

法界次第初門

法界次第初門 · 隋 · 智顗撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1925

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眾生死此生彼。及見一切世間種種形色。是

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為天眼通。

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二天耳通修天耳者。若於深禪定中。發得

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色界四大清淨造色住。耳根中即能聞六道

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眾生語言。及世間種種音聲。是為天耳通。

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三知他心通修他心智者。若於深禪定中。

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發他心智。即能知六道眾生心及數法。種種

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所緣念事。是為他心通。

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四宿命通修宿命通者。若於深禪定中。發

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宿命智。即能知自過去一世二世百千萬世

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乃至八萬大劫宿命。及所行之事。亦能知六

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道眾生所有宿命。及所作之事。是為宿命

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五身如意通修身通者。若於深禪定中發

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得身通。通有二種。一者飛行速到山障無礙。

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二能轉變自身他身。及世間所有。隨心自在。

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是為身如意通。

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六漏盡通修漏盡通者。若於深禪定中。發

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見思真智則三漏永盡。是為漏盡神通也。

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29九次第定初門九次第定初門第二十九

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一初禪二二禪三三禪四四禪

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五空處六識處七無所有處八非有

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想非無想處九滅受想次第定

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次六通而辯九次第定者。上所明禪。雖體用

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具足。而並是觀禪。未明練熟調柔之相。今欲

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修練觀禪體用。令純熟入體。及起時心無間

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念。故次明也。通言次第定者。若入禪時。深心

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智慧深利。能從一禪入一禪。心心相續。無異

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念間。雜故名次第定也。

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