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合。能招苦果。故名集行。二因行者。觀六因生
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苦果。故名因行。三緣行者。觀四緣生苦果故
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名緣行。四生行者。還受後有五陰。故名生行。
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滅諦下四行一盡行者。觀涅槃種種苦盡
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故名盡。二滅行者。觀涅槃諸煩惱火滅故名
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滅。三妙行者。涅槃一切中第一故名妙。四
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出行者。觀涅槃離世間生死法故。名為出也。
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道諦下四行一道行者。觀五不受陰三十
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七品等道。能通至涅槃。名道。二正行者。觀五
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不受陰三十七品等道。非顛倒法故名正。三
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跡行者。觀三十七品等道。是一切聖人去處
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故名跡。四乘行者。觀三十七品等道。能運行
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人。必至三解脫。愛見等煩惱不能遮故名乘。
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35生法二空初門生法二空初門第三十五
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一眾生空二法空
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次四諦十六行而辯生法二空者。正明聲聞
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之人。雖云通於三藏教門入道。而三藏教門。
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既有二空不同。故知修四諦十六行者。亦應
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有別。是以。毘曇見有得道。成實證空成聖。此
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皆約二空教門。有斯之異也。今為分別。修四
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諦十六行者不同故。次而辯生法二空也。通
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言空者。空以無有為義。無此生法二有。故名
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一眾生空若觀生死苦果。但見名色。陰入
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界實法。從因緣生。新新生滅。是實法中空。無
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我人眾生壽者等。十六知見。如龜毛兔角畢
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竟不可得。是為眾生空也。
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二法空若觀生死苦果。非但我人眾生等。
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十六知見空。如龜毛兔角不可得。是中名色
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