少室六門

問。六趣三界廣大無邊。若唯觀心。何由免無

窮之苦。答。三界業報唯心所生。本若無心。於

三界中。即出三界。其三界者。即三毒也。貪為

欲界。嗔為色界。癡為無色界。故名三界。由此

三毒。造業輕重。受報不同。分歸六處。故名六

趣。

問。云何輕重分之為六。答。眾生不了正因。迷

心修善。未免三界。生三輕趣。云何三輕趣。所

謂迷修十善。妄求快樂。未免貪界。生於天趣。

迷持五戒。妄起愛憎。未免嗔界。生於人趣。迷

執有為。信邪求福。未免癡界。生阿修羅趣。如

是三類。名三輕趣。云何三重趣。所謂縱三毒

心。唯造惡業。墮三重趣。若貪業重者。墮餓鬼

趣。嗔業重者。墮地獄趣。癡業重者。墮畜生

趣。如是三重。通前三輕。遂成六趣。故知一切

苦業由自心生。但能攝心。離諸邪惡。三界六

趣輪迴之苦。自然消滅。即得解脫。

問。如佛所說。我於三大阿僧祇劫。無量勤苦。

方成佛道。云何今說唯只觀心而制三毒即

名解脫。答。佛所說言。無虛妄也。阿僧祇劫

者。即三毒心也。胡言阿僧祇。漢名不可數。此

三毒心。於中有恒沙惡念。於一一念中。皆為

一劫。如是恒沙不可數也。故言三大阿僧祇。

真如之性。既被三毒之所覆蓋。若不超彼三

大恒沙毒惡之心。云何名為解脫。今若能轉

貪嗔癡等三毒心。為三解脫。是則名為得度

三大阿僧祇劫。末世眾生。愚癡鈍根。不解如

來三大阿僧祇祕密之說。遂言成佛塵劫。斯

豈不疑誤行人退菩提道。