少室六門

味。讚詠講說。名為精進。能降身賊。於諸觸

慾。湛然不動。名為禪定。能調意賊。不順無

明。常修覺慧。名為智慧。六度者運也。六波

羅蜜若船筏。能運眾生。達於彼岸。故名六

度。

問。經云。釋迦如來為菩薩時。曾飲三斗六升

乳糜。方成佛道。先因飲乳。後證佛果。豈唯觀

心得解脫乎。答。誠知所言無虛妄也。必因食

乳。然始成佛。言食乳者有二種。佛所食者。不

是世間不淨之乳。乃是真如清淨法乳也。三

斗者。即三聚淨戒。六升者。即六波羅蜜。成佛

道時。由食如是清淨法乳。方證佛果。若言如

來食於世間和合不淨之牛羶腥乳者。豈不

謗誤之甚乎。真如者。自是金剛不壞。無漏法

身。永離世間一切諸苦。豈須如是不淨之乳。

以充飢渴。如經所說。其牛不在高原。不在下

濕。不食󰝿麥糠麩。不與特牛同群。其牛身作

紫磨金色。言此牛者。毘盧舍那佛也。以大慈

悲。怜愍一切。故於清淨法體中。出如是三聚

淨戒六波羅蜜微妙法乳。育一切求解脫者。

如是真淨之牛。清淨之乳。非但如來飲之成

道。一切眾生若能飲者。皆得阿耨多羅三藐

三菩提。

問。經中所說。佛令眾生修造伽藍。鑄寫形像。

燒香散花。燃長明燈。晝夜六時。遶塔行道。持

齋禮拜。種種功德。皆成佛道。若唯觀心。總攝

諸行。說如是事。應虛妄也。答。佛所說經。有

無量方便。以一切眾生鈍根狹劣。不悟甚深

之義。所以假有為喻無為。若復不修內行。唯