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端然相同儀象。賊乃投仗於地拜伏歸依。
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超因隨宜誘引量權授法。咸發心敬合掌
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而退。其剛略攝御皆此類也。高祖建義太原。
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四遠咸萃。超惟道在生靈。義居乘福。即率
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侶晉陽住凝定寺。禪學數百清肅成規。道
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俗欽承貴賤恭仰。及皇旗南指三輔無塵。義
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寧二年。超率弟子二十餘人奉慶京邑。武
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皇夙承嘉望。待之若仙。引登太極敘之殊
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禮。左僕射魏國公裴寂。挺生不世器璉宏深。
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第中別院置僧住所。邀延一眾用以居焉。
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亟歷寒暑業新彌厲。但為貴遊諠雜外進
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無因。必附林薄方程慕遠。時藍田山化感
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寺沙門靈閏智信智光等。義解鉤玄妙崇
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心學。同氣相求宛然若舊遂延住彼山。栖志
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得矣。攝緣聚結其赴如雲。賢聖語默互相敦
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重。而寺非幽阻隷以公途。晦迹之賓卒難
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承業乃徇物關表意在度人。還返晉川
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選求名地。武德五年。入于介山創聚禪侶。
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巖名抱腹四方有㵎。下望百尋上臨千
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仞。泉石結韻於仙室。風雨飄清於林端。遂
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使觀者至止陶鑄塵心。自強誨人無倦請
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益。又於汾州介休縣治立光嚴寺。殿宇房
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廊躬親締搆。赫然宏壯有類神宮。故行深
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者巖居。道淺者城隱。師資肅穆兢業其誠。
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聆音察色惟若不足。忽因遘疾便知不
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久。誡累殷勤示以禍福。以貞觀十五年三
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月十一日卒於城寺。春秋七十有一。山世同
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嗟賓主齊慟。德仁既往學肆斯分。葬於城南
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山阜。自服膺釋種。意在住持。晝夜剋勤
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