續高僧傳

清猷時說死觀各言其志。有云省約有

志泰甚。思曰。出家之人生已從緣死當自

任。豈勞人事送此枯骸。余必一期當自運

耳。時以為未經疾苦。故得虛置其言。後覺

不悆。財經兩日尋告眾曰。余其死矣。便

起躡履案行空窟除屏殘屍。入中加坐

發遣徒侶累以正命。處既森竦世號寒林。

眾不忍離經夜旁守。至明往觀端拱如故。

就觸其身方知已卒。春秋五十有五。即貞

觀十六年五月矣。因即而殮焉。

釋道綽。姓衛。并州汶水人。弱齡處俗。閭里

以恭讓知名。十四出家宗師經誥。大涅槃

部偏所弘傳。講二十四遍。晚事瓚禪師。修

涉空理亟沾徽績。瓚清約雅素慧悟開天。

道振朔方升名晉土。綽稟服神味彌積歲

時。承昔鸞師淨土諸業。便甄簡權實搜酌

經論。會之通衢布以成化。克念緣數想

觀幽明。故得靈相潛儀有情欣敬。恒在汶水

石壁谷玄中寺。寺即齊時曇鸞法師之所立

也。中有鸞碑具陳嘉瑞事如別傳。綽般舟

方等歲序常弘。九品十觀分時紹務。嘗於

行道際。有僧念定之中見綽緣佛。珠數相

量如七寶大山。又覩西方靈相繁縟難陳。

由此盛德日增榮譽遠。及道俗子女赴者彌

山。恒講無量壽觀。將二百遍。導悟自他

用為資神之宅也。詞既明詣說其適緣。比

事引喻聽無遺抱。人各掐珠口同佛號。每

時散席響彌林谷。或邪見不信欲相抗毀

者。及覩綽之相善。飲氣而歸。其道感物情