續高僧傳

人。傳者重又聞之。故又重緝。初融以門族

五百為延陵之望家為娉婚。乃逃隱茅岫。

炅師三論之匠。依志而業。又往丹陽南牛

頭山佛窟寺。現有辟支佛窟。因得名焉。有

七藏經畫。一佛經。二道書。三佛經史。四俗

經史。五醫方圖符。昔宋初有劉司空造寺。

其家巨富。用訪寫之永鎮山寺相傳守護。

達於貞觀十九年夏旱失火。延燒五十餘

里。二十餘寺并此七藏並同煨燼。嗟乎回

祿事等建章。道俗悼傷深懷惻愴。初融住

幽栖寺去佛窟十五里。將事尋討。值執藏

顯法師者稽留。日夕諮請經久許之。乃問

融所學。并探材術。遂寄詩達情。方開藏給。

於即內外尋閱不謝昏曉。因循八年。抄略

粗畢還隱幽栖。閉關自靜。房宇虛廓惟一

坐敷。自餘蔓草苔莓擁結坐床。塵高二寸。

寒不加絮暑絕追涼。藉草思微用畢形有。

然而吐言包富文藻綺錯。須便引用動若

珠聯。無不對以宮商。玄儒兼冠。初出幽栖

寺開講大集。言詞博遠道俗咸欣。永徽中。

江寧令李修本。即右僕射靜之猶子。生知

信向崇重至乘。欽融嘉德與諸士俗步往

幽栖請出州講。融不許。乃至三返方遂之。

舊齒未之許。後銳所商搉。及登元座有光

前傑。答對若雲雨。寫送等懸河。皆曰聞所

未聞。可謂中興大法於斯人也。聽眾道俗

三千餘人。講解大集。時稱榮觀。爾後乘茲

雅聞相續法輪。邑野相趨庭宇充𨶮。時有

前修負氣望日盱衡。乍聞高價驚惶府俞。