續高僧傳

樂寺。大業既崩思歸無計。隱江荻中誦法

華經七日不饑。恒有四虎遶之而已。不

食已來經今十日。聰曰。吾命須臾。卿須可

食。虎曰。造天立地無有此理。忽有一翁

年可八十。掖下挾船曰。師欲度江栖霞住

者。可即上船。四虎一時目中淚出。聰曰。救

危拔難正在今日可迎四虎。於是利涉往

達南岸。船及老人不知何在。聰領四虎同

至栖霞舍利塔西。經行坐禪誓不寢臥。眾徒

八十咸不出院。若有凶事一虎入寺大聲

告眾。由此驚悟每以為式。聰以山林幽遠

糧粒艱阻。乃合率楊州三百清信以為米

社人別一石年一送之。由此山糧供給。道

俗乃至禽獸通皆濟給。至貞觀二十二年

四月八日。小食訖往止觀寺。禮大師影像

執鑪遍禮。又往興皇墓所禮拜。還歸本房

安坐而卒。異香充溢。丹陽一郭受戒道俗三

千餘人。奔走山服哀慟林野。時年九十九

矣。

釋僧徹。姓靳。河東萬泉人。性戒肅成專思出

俗。慈親鞠養未始遂之。既丁荼蓼乃遵前

志。樂行蘭若索居蒲坂。習平等觀行實言

法。四俗歸向承化連邑。有孤山者。一曰介

山。即介子推之故地也。其山陽介村是也。

遂依而結業。廕以石巖汲以下隰。積歲

崇道物莫不高之。各捨財力共營圖搆。

地本高險古絕源泉。念矜勞倦中宵軫結。晨

行巖險見如潤濕。以刃導之應手泉涌。

道俗聞此驚歎歸依。更廣其居重增檐宇。