維摩經抄

能悟入此第三宗則於佛法無所滯等論。諸

佛說有有不妨空。諸佛說有有不妨空。諸佛

說空空不妨有故中論偈云。不生亦不滅。不

常亦不斷。不一亦不異。不來亦不去。能說是

因緣。善滅諸戲論。我稽首禮佛。諸說中第一。

自此已下別就此經曲明宗意。古來賢聖皆

斷此經。以不思議解脫為宗。只緣前說法性

無礙。非空非有亦有亦空。不常不斷等故名

為不可思議解脫。非凡小等之所測量。心言

路絕名不思議。不滯空有等。名為解脫。然此

經上下總有五種不可思議攝之略盡。何等

為五。一理不思議。二行不思議。三報不思議。

四用不思議。五教不思議。第一理不思議者。

即非空非有不常不斷等真如法性中道之理

經云。一切法皆如也。乃至彌勒亦如也。不

來相而來。不見相而見等。皆是理不思議。第

二行不思議者。即說菩薩無住之行經云。

在於生死不為□行。住於涅槃不永滅度。是

菩薩行非凡夫行非賢聖行。菩薩行非淨行

非垢行。是菩薩行等皆是行不思議。第三

報不思議即下經說佛身功德十方淨土等。

是報不思議。第四用不思議者。下經說神通

變化合蓋現土常擎大眾取飯香積借座須彌

等。皆用不思議。第五教不思議者。即名句

文字巧妙言詞善能詮顯不思議理。是故經

云。一四句偈所有功德無量無邊。是名教

不思議。此之五種不思議前後次第者。一切

諸法理為其本。是故第一理不思議欲悟其

理必資起行。是故第二行不思議行不空備