維摩經抄

槃不斷煩惱不捨眾生。故入三塗往來三界。

大悲之心為大乘根。二乘人等已出生死已

證涅槃已斷煩惱已捨眾生。悲心已亡。故云

根斷亦同敗種。

7觀眾生品觀眾生品第七

經曰。維摩詰言。菩薩云何觀於眾生問也

述曰。幻師了知幻人無實。菩薩了知眾生如

幻。於中不著眾生等相。如第五大者。三世諸

佛只說四大。地水火風。無第五大之等。第五

實其體。眾生同此。如第六陰如第七

情如第十三入如

第十九界無色界無色。燋穀

無芽。如須陀洹身見述曰。身見等第五初

入見道得此初果身。第五永斷不行故舉此

見彰其無也。如阿那含入胎述曰。阿那含

者。是第三果已超。欲界更不入胎羅漢出三

界煩惱都盡故。更無有貪嗔癡三毒。如得忍

菩薩貪恚毀禁述曰。七方便中第六忍位

修道至此永斷破戒界。如佛煩惱習述曰。

習者習氣。猶如臭氣入衣等中浴浣之時垢

穢雖淨臭氣猶在。眾生身心亦復如是。煩惱

惡氣熏習身心。二乘聖人雖斷煩惱。習氣仍

在。唯有如來種習俱盡。石女無兒。夢中所見

窹色即無。定性二乘灰身滅智一歸寂滅更

不受身經曰。行不熱慈者。煩惱名熱。燒眾

生故。慈淨無惱故云不熱經曰。從無住本

立一切法述曰。無住者即真如也。故知從

真起妄。即有顛倒等無量諸法。次第相生相

依而住。攝妄歸真住。萬法依空住。虛空無依。