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四疑淨。心決定故。五道淨。不行邪道故。六知
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見淨。證滅修道故。七涅槃淨。生死盡故。無垢
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所洗受禪定樂故云浴無垢人或之因浴得無
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垢也象馬五通馳迴向為大利四禪為床座除彼不肖人癡冥無智者
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述曰。肖猶似也子不似父母名為不肖。丹
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朱不肖不堪紹繼。二乘之人不堪繼嗣。不似
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於佛名為不肖。
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9入不二法門品入不二法門品第九
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經曰。垢淨不二者。對垢有淨。垢性本空。淨亦
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無體。故云不二維摩默然以明不二者。恒
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沙萬法皆同一如如體。復如故無一二。言語
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道斷唯證相應。證亦如如。心境無二。空可言
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說而詮得耶。
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10香積佛品經卷第三
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香積佛品第十
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述曰。此曰字音從越也。舍利發語之詞經
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曰。豈雜欲食而聞法乎述曰。四食之中欲
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界段食名為雜欲。能生貪心發染欲故經
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曰。十方佛國皆如虛空述曰。無有垢淨虛
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通無礙。故如空也經曰。佛欲化樂小法者
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不盡現其清淨土耳述曰。二乘凡夫名小
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眾生。穢從淨起名之為現處淨難化故不現
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也經曰。無以限意食之使不消也述曰。
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量其多少名為限意。小不容大名不消也
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經曰。猶故不賜述曰。賜猶盡也。山東呼盡
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為賜經曰。香積如來無文字說。但以眾香
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今諸天人得入律行述曰。香者五塵之一
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數。三姓之中唯無記性。不通善惡。又無詮
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