漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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眾生所用宮殿作依止處,眾生於彼而受歡

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樂。如是如是,作善根者諸菩薩等,於此法寶

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積集教中而能聽受,由此法寶菩薩能得一

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切智智。無邊莊嚴!此契經法能隨順入無上

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法智,為欲開示如來法藏陀羅尼故,如是流

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布此陀羅尼,能攝一切所有廣大真實之法。

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諸佛如來所說之法,皆悉從此無邊陀羅尼

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門之所流出,此陀羅尼為欲清淨一切法門,

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是故如來開示演說。此陀羅尼能攝一切契

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經等法,不成不壞、無初中後。此陀羅尼如來

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護念,遍於十方諸佛世界,能作無量無邊佛

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事。無邊莊嚴!於此最初陀羅尼品說義品理

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趣品中而能攝受一切諸法,無邊莊嚴!彼中

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諸菩薩等欲隨覺了此教法者,欲流注法令

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不斷者,欲入諸法無住印者,欲隨覺了無有

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障礙祕密門者,欲隨發起趣向加行大精進

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者,欲隨覺了諸法性相說此法者,應當受持

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諸佛如來所演言教。既受持已,隨應了知一

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切所有祕密言詞。欲隨趣入總相演說文字

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智者,欲隨覺了演說諸法差別理趣者,欲隨

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憶念一切諸法簡擇智者,為欲利益安樂一

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切諸眾生故施設勝義,善隨機根授與眾生

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令得利益。若稱揚法、若流傳法、若演說法,以

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資糧心哀愍利益求佛之智,不於少法而生

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執著。由不執著無有所取,亦不觀察無二法

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智,亦不示現內智外智,不於少法而生厭足,

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亦不應以下劣精進希求上智。勤修一切甚

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深之法,所有難問隨義而說。應住自利及以

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利他,應善觀察自他之想,入一切法皆悉無

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