大寶積經

明黑闇為首，從彼所生、由彼所生，一切皆悉

虛妄不實。是貪瞋癡本性清淨，如是見者，

能生清淨不思議門，及能獲得陀羅尼門。若

有能於如是法中思惟觀察，是名獲得陀羅

尼業及智慧業，是名平等了知之智，是名清

淨菩提資糧，是名精進不放逸地，是名調伏

憍放逸地，是名不壞戒見威儀，是名清淨身

語意業，是名隨順無我智相，是名能斷能滅

離想，是名出生無量無邊善巧方便。「無邊莊

嚴！汝今當觀，於此信解出離法中，開示演說

一切諸法本性自相，及能開示此諸法門，說

一切法等虛空性，能說法者亦不可說，所為

說者亦不可得。無邊莊嚴！我今說此諸菩薩

等悟入句門，若諸菩薩於此學已，能得甚深

如海智慧，一切他論無能摧伏。隨得一切智

所趣行，善說法要不由他教。得不思議平等

智慧，由智慧故無有所著，能演說此無名無

相一切法門，能得隣近諸佛如來一切智智

及自然智所有名號，逮得一切名相清淨，隨

證速疾普遍音聲，得悅意聲、得殊妙聲、得清

淨聲，為諸眾生信受語言親近諮問，以決定

慧能善巧答。所謂時語、如理語、利益語、柔軟

語、義決定語，以一義說，能令眾生了知多義。

無邊莊嚴！汝今當觀，諸菩薩等於此修行，而

能覺了諸佛菩提，能得如是無量功德，斷諸

愛恚憂惱愚癡，能辦所作得差別智。於一切

處已善修學，獲具足忍不退失法，意樂清淨

住於大願，於諸眾生善言問訊。「無邊莊嚴！若

諸菩薩於此法中，已不勤修、今不勤修、當不