大寶積經

是無邊法。凡夫眾生於無處所執為邊處，見

邊處故不得解脫，以於真實無處所故。「無邊

莊嚴！汝觀如來以善方便決定覺慧，乃能演

說如是中道。無邊莊嚴！諸佛如來於一切法

無有疑惑、無忘失念，諸佛世尊心常在定，得

三摩地無礙自在，常善觀察，安住最勝三摩

呬多而說語言，無量知見不住非處，說清淨

法、說究竟法、說寂靜法，如來所說無有遺餘。

無邊莊嚴！如有寶珠名種種色，在大海中，雖

有無量眾多駛流入於大海，以珠火力令水

銷滅而不盈溢。如是如來、應、正等覺證菩提

已，由智火力能令眾生煩惱銷滅，亦復如是。

無邊莊嚴！若復有人於日日中稱說如來名

號功德，是諸眾生能離黑闇，漸次當得燒諸

煩惱。如是稱念南無佛者語業不空，如是語

業名執大炬能燒煩惱。若復有人得聞如來

及佛名號，離諸黑闇，與彼眾生為涅槃因。無

邊莊嚴！我為信於如來、眾生及諸眾生煩惱

滅故，降澍法雨。無邊莊嚴！如來所說是法真

實，以真實故無有少法開示演說，而於是

法無實無虛。無邊莊嚴！如來是實語者，住真

實法，能演說此陀羅尼門。無邊莊嚴！此真實

法誰當能了？唯除菩薩如實見者、具足見者、

作善業者，於甚深法餘無能了。「無邊莊嚴！於

此義中應當隨順。自於此法繫念現前，不信

樂餘、從他生智。為欲利益安樂眾生，於此法

中應生隨順。若於此中生隨順忍，是則不住

不隨順中。無邊莊嚴！無聞眾生無隨順忍，於

此法教不能了知。或復有餘異見所行，乘異