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「世尊!世間醫師悉能療治一切眾生瘡疣病
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不?」「善男子!世間瘡疣凡有二種:一者、可治,
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二、不可治。凡可治者,醫則能治;不可治者
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則不能治。」迦葉復言:「如佛言者,如來則為
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於閻浮提治眾生已。若言治已,是諸眾生
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其中云何復有未能得涅槃者?若未悉得,
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云何如來說言治竟,欲至他方?」「善男子!閻
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浮提內眾生有二:一者、有信,二者、無信。有信
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之人則名可治。何以故?定得涅槃,無瘡疣
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故。是故,我說治閻浮提諸眾生已。無信之
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人名一闡提。一闡提者,名不可治。除一闡
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提,餘悉治已,是故涅槃,名無瘡疣。」
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「世尊!何等名涅槃?」「善男子!夫涅槃者,名為
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解脫。」迦葉復言:「所言解脫,為是色耶?為非
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色乎?」佛言:「善男子!或有是色、或非是色。
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言非色者,即是聲聞、緣覺解脫;言是色者,
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即是諸佛如來解脫。善男子!是故,解脫亦色、
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非色。如來為諸聲聞弟子說為非色。」「世尊!
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聲聞、緣覺若非色者,云何得住?」「善男子!如
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非想非非想天亦色非色,我亦說為非色。若
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人難言:『非想非非想天若非色者,云何得住
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去、來、進、止?』如是之義諸佛境界,非諸聲聞、緣
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覺所知。解脫亦爾,亦色非色,說為非色;亦
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想非想,說為非想。如是之義諸佛境界,非
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諸聲聞、緣覺所知。」
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爾時,迦葉菩薩復白佛言:「世尊!唯願哀愍,
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重垂廣說大般涅槃行解脫義。」佛讚迦葉:
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「善哉,善哉。善男子!真解脫者,名曰遠離一切
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繫縛。若真解脫,離諸繫縛,則無有生亦無
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