漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375

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解脫者名曰決定。如婆師花香七葉中無;解

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脫亦爾。如是解脫即是如來。「又,解脫者名曰

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水大。譬如水大於諸大勝,能潤一切草木

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種子;解脫亦爾,能潤一切有生之類。如是

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解脫即是如來。「又,解脫者名曰為入。如有

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門戶則通入路;金性之處,金則可得。解脫

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亦爾,如彼門戶,修無我者則得入中。如

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是解脫即是如來。「又,解脫者名曰為善。譬

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如弟子隨逐於師,善奉教勅得名為善;解

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脫亦爾。如是解脫即是如來。「又,解脫者名出

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世法,於一切法最為出過。如眾味中酥乳

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最勝;解脫亦爾。如是解脫即是如來。「又,解脫

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者名曰不動。譬如門閫,風不能動;真解脫

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者亦復如是。如是解脫即是如來。「又,解脫者

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名無濤波。如彼大海,其水濤波;解脫不爾。

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如是解脫即是如來。「又,解脫者譬如宮殿;解

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脫亦爾。當知解脫即是如來。「又,解脫者名曰

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所用。如閻浮檀金多有所任,無有能說是

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金過惡;解脫亦爾,無有過惡。無有過惡即

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真解脫,真解脫者即是如來。「又,解脫者捨嬰

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兒行。譬如大人捨小兒行;解脫亦爾,除捨

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五陰。除捨五陰即真解脫,真解脫者即是如

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來。「又,解脫者名曰究竟。如被繫者從繫得

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解,洗浴清淨,然後還家;解脫亦爾,畢竟清

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淨。畢竟清淨即真解脫,真解脫者即是如來。

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「又,解脫者名無作樂。無作樂者,以吐貪欲、

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瞋恚、癡故。譬如有人誤飲毒藥,為除毒故

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即服吐藥。既得吐已,毒即除愈,身得安樂。

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解脫亦爾,吐諸煩惱結縛之毒,身得安樂,

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