大般涅槃經

海，其水汎涱，多諸音聲；解脫不爾。如是解

脫即是如來。「又，解脫者名曰美妙。譬如眾

藥雜呵梨勒，其味則苦；解脫不爾，味如甘

露。味如甘露喻真解脫，真解脫者即是如

來。「又，解脫者除諸煩惱。譬如良醫，和合諸

藥，善療眾病；解脫亦爾，能除煩惱。除煩惱

者即真解脫，真解脫者即是如來。「又，解脫者

名曰無迮。譬如小舍不容多人；解脫不爾，

多所容受。多所容受即真解脫，真解脫者

即是如來。「又，解脫者名滅諸愛，不雜婬欲。

譬如女人多諸愛欲；解脫不爾。如是解脫

即是如來。如來如是，無有貪欲、瞋恚、愚癡、憍

慢等結。「又，解脫者名曰無愛。愛有二種：一、

餓鬼愛，二者、法愛。真解脫者，離餓鬼愛，憐

愍眾生，故有法愛。如是法愛即真解脫，

真解脫者即是如來。「又，解脫者離我、我所。如

是解脫即是如來，如來者即是法也。「又，解脫

者即是滅盡，離諸有貪。如是解脫即是如來，

如來者即是法也。「又，解脫者即是救護，能救

一切諸怖畏者。如是解脫即是如來，如來者

即是法也。「又，解脫者即是歸處。若有歸依如

是解脫，不求餘依。譬如有人依恃於王，

不求餘依。雖復依王則有動轉，依解脫

者無有動轉。無動轉者即真解脫，真解脫

者即是如來，如來者即是法也。「又，解脫者名

曰屋宅。譬如有人行於曠野則有險難；

解脫不爾，無有險難。無險難者即真解脫，

真解脫者即是如來。「又，解脫者是無所畏。

如師子王於諸百獸不生怖畏；解脫亦爾，