漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375

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而非惡心。「善男子!婆羅門法,若殺蟻子滿

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足十車,無有罪報;蚊、虻、蚤、虱、猫、狸、師子、虎、

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狼、熊、羆、諸惡蟲獸,及餘能為眾生害者,殺

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滿十車;鬼、神、羅剎、拘槃茶、迦羅富單那、顛狂、

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乾枯諸鬼神等,能為眾生作嬈害者,有

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奪其命悉無罪報。若殺惡人則有罪報,殺

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已不悔則墮餓鬼;若能懺悔,三日斷食,其罪

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消滅,無有遺餘。若殺和上、害其父母、女人

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及牛,無數千年在地獄中。「善男子!佛及菩薩

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知殺有三,謂下、中、上。下者,蟻子乃至一切畜

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生,唯除菩薩示現生者。善男子!菩薩摩訶

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薩以願因緣示受畜生,是名下殺。以下殺

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因緣墮於地獄、畜生、餓鬼,具受下苦。何以

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故?是諸畜生有微善根。是故,殺者具受罪

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報,是名下殺。「中殺者,從凡夫人至阿那含,

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是名為中。以是業因,墮於地獄、畜生、餓鬼,

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具受中苦,是名中殺。「上殺者,父母乃至阿羅

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漢、辟支佛、畢定菩薩,是名為上。以是業因

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緣故,墮於阿鼻大地獄中,具受上苦,是名

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上殺。「善男子!若有能殺一闡提者,則不墮

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此三種殺中。善男子!彼諸婆羅門等一切皆

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是一闡提也。譬如掘地、刈草、斫樹、斬截死

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屍、罵詈、鞭撻,無有罪報;殺一闡提亦復如

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是,無有罪報。何以故?諸婆羅門乃至無有

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信等五法,是故,雖殺不墮地獄。

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「善男子!汝先所言:『如來何故罵提婆達多

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癡人食唾?』汝亦不應作如是問。何以故?

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諸佛世尊凡所發言不可思議。善男子!或

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有實語為世所愛,非時、非法、不為利益,

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