漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375

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化身者則無外護,是故,如來不受化身。善

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男子!有人恃姓而生憍慢,如來為破如是

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慢故,生在貴姓,不受化身。善男子!如來世

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尊有真父母,父名淨飯、母名摩耶,而諸眾

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生猶言是幻,云何當受化生之身?若受化

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身,云何得有碎身舍利?如來為益眾生福

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德,故碎其身而令供養。是故,如來不受化

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身。一切諸佛悉無化生,云何獨令我受化

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爾時,師子吼菩薩合掌長跪,右膝著地,以

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偈讚佛:

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「如來無量功德聚,我今不能廣宣說,

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今為眾生演一分,唯願哀愍聽我說。

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眾生無明闇中行,具受無邊百種苦,

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世尊能令遠離之,是故世稱為大悲。

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眾生往返生死繩,放逸迷荒無安樂,

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如來能施眾安樂,是故永斷生死繩。

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佛能施眾安樂故,自於己樂不貪樂,

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為諸眾生修苦行,是故世間興供養。

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見他受苦身戰動,處在地獄不覺痛,

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為諸眾生受大苦,是故無勝、無有量。

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如來為眾修苦行,成就具足滿六度,

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心處邪風不傾動,是故能勝世大士。

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眾生常欲得安樂,而不知修安樂因,

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如來能教令修習,猶如慈父愛一子。

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佛見眾生煩惱患,心苦如母念病子,

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常思離病諸方便,是故此身繫屬他。

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一切眾生行諸苦,其心顛倒以為樂,

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如來演說真苦樂,是故稱號為大悲。

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