大般涅槃經

心故，說言無有佛、法、僧寶；信者無慧，顛倒

解義，令聞法者謗佛、法、僧。善男子！是故我

說：『不信之人瞋恚心故、有信之人無智慧

故，是人能謗佛、法、僧寶。』「善男子！若有說言

『一闡提等，未生善法便得阿耨多羅三藐三

菩提。』是人亦名謗佛、法、僧。若復有言：『一闡

提人捨一闡提，於異身中得阿耨多羅三

藐三菩提。』是人亦名謗佛、法、僧。若復說言：『一

闡提人能生善根；生善根已，相續不斷，得

阿耨多羅三藐三菩提，故言一闡提得阿耨

多羅三藐三菩提。』當知是人不謗三寶。「善男

子！若有人言：『一切眾生定有佛性，常、樂、我、

淨，不作、不生，煩惱因緣故不可見。』當知是人

謗佛、法、僧。若有說言：『一切眾生都無佛性，

猶如兔角，從方便生，本無今有，已有還無。』

當知是人謗佛、法、僧。若有說言：『眾生佛性

非有，如虛空；非無，如兔角。何以故？虛空

常故、兔角無故，是故得言亦有、亦無，有故

破兔角、無故破虛空。』如是說者，不謗三

寶。「善男子！夫佛性者，不名一法、不名十法、

不名百法、不名千法、不名萬法。未得阿

耨多羅三藐三菩提時，一切善、不善、無記盡

名佛性。如來或時因中說果、果中說因，是

名如來隨自意語。隨意語故，名為如來；隨意

語故，名阿羅呵；隨意語故，名三藐三佛陀。」

迦葉菩薩言：「世尊！如佛所說，眾生佛性猶

如虛空。云何名為如虛空耶？」「善男子！虛空

之性，非過去、非未來、非現在；佛性亦爾。善

男子！虛空非過去。何以故？無現在故。法若