正法念處經

癡為第一惡，黠慧人能捨，

若令癡自在，寂靜難可得。

若欲自安隱，寧觸入大火，

毒蛇同處住，終不近煩惱。

智第一甘露，第一安隱藏，

智為第一親，智為第一寶。

如是之智火，常燒煩惱山，

燒煩惱山者，則到安樂處。

若人無智慧，如盲入闇處，

則不厭生死，非法諍鬪籠。

若人常念法，善得於人身，

不為心所誑，應受善人供。

「彼比丘如是知法、非法，依法正行，如是淨

心，則能破壞無量百千高大生山，無有餘

氣，更不復生，離煩惱刀，近於涅槃。

3地獄品(五-一五)1正法念處經地獄品第三之一

「又彼比丘隨順思惟業果報法，觀法、非法，云

何惡業無量種種，皆因於心，相續流轉？如

河浚流漂諸眾生，令墮惡業果報之地，在於

地獄受極苦惱。彼比丘觀善不善，諦意思

量：此諸眾生云何如是為心所誑、為愛所

誑，墮活、黑繩、合、喚、大喚、熱及大熱、阿鼻惡

處地獄中生？彼諸地獄各有別處，皆有官

人，如業相似，各各證知，彼地獄處名為何

等？眾生何業到何地獄？墮在何處？彼比丘

若見聞知或天眼見：有大地獄名活地獄，復

有別處。別處有幾？名為何等？處有十六：一名

屎泥；二名刀輪；三名瓮熟；四名多苦；五名

闇冥；六名不喜；七名極苦；八名眾病；九名