漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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行者於內法中隨順正法觀察法行,作是

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思惟:『彼比丘如是觀察活大地獄瓮熟處已,

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當云何耶?』彼見聞知或天眼見:彼比丘第

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一勇猛,能破魔軍,度生死海,能以戒水滅

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欲心火,能以慈水滅瞋心火,能以甚深因緣

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燈明除癡心闇;如是比丘則能速渡生死大

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「又彼比丘觀活地獄,第四別處名多苦處。眾

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生何業生於彼處?業因種子,相似果報。若

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人種種苦逼眾生,然彼眾生命猶不盡,所謂:

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木壓令其受苦,若以繩懸,若以火頭若燒,

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若柱若繫其髻而以懸之,若以煙熏令受苦

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惱;若於道上牽令疾走,若置地上棘刺之

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中令受苦惱;若撲著地,若高嶮處推之令

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墮,若以針刺,若以繩縛,若令象蹈;若擲在

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空,下未至地以刀承之,令受苦惱;若著沙

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上、若以石鎮,若以杖打,若挾其頭,若令小

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兒詳打戲弄,眾苦惱之;若置熱處,若置氷

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中,若以水漬,若以沈水,若以衣水掩面漫

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口,若繫著樹、若懸樹枝,令受苦惱;若在嶮

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岸臨峻怖魄;若送與怨,令其種種方便苦

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治;若拔其陰,若挾其指,若拔其毛,若轉鐵

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輪以劈其頭,令受苦惱;若洋白鑞鉛錫銅

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等灌其身體,若割其鼻,若以利鐵、若尖木

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等貫其糞門陰密之處,令受苦惱;若以水

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淋,若以繩繫塊上挽曳,若以燈鬚周匝

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遍炙,若拔其髮,若以惡虫令唼食之,若捩

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其皮,若牽若推、若急速疾抖擻其身,若置

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鑊中湯火煮之,令受苦惱;若以塼打,若以鹽

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