正法念處經

復生，食已復生。如是無量百千億歲，食已

復生，生已增長。兩重受苦飢渴苦惱，於彼惡

業所受苦惱百倍更重，自作苦惱還自押

身。彼人如是自食身肉，處處馳走，既如是

走，有黑肚蛇如黑雲色，執彼罪人，從足甲

等稍稍漸齧，合骨而食，食已復生；生已復

食，食已復生。如是久時，以惡業故，如是被

食，以彼罪人食用佛物；諸福田中，佛福田

勝，損佛物故如是受苦。既得脫已，入焰鐵

地，佉陀羅炭火炎相似，入彼地中一由旬

量，彼人入火，無量百千億歲煮燒，復更增

長，如是極煮。若得脫已，望救望歸，彼處復

有閻魔羅人以焰鐵鉗，鉗取其身置鐵鑊

中，煮之極熟如大小豆，燒煮轉捩，若浮若

沈，受堅鞕苦、第一惡苦，如是苦惱不可譬

喻。一切三界因果相似，彼人所受地獄苦中，

百分千分、歌羅分中不及其一。如是苦惱百

千勢力，第一苦惱大海所漂，自業果證。乃

至作集惡不善業未壞未爛、業氣未盡，於

一切時與苦不止；若惡業盡，於彼黑肚地獄

之處爾乃得脫。既得脫已，千二百世生於

食屎餓鬼之中。若得脫已，於七百世生於

食吐畜生之中。既得脫已，難得人身，如龜遇

孔。若生人中同業之處，作食屎等邪見外

道。是彼惡業餘殘果報。

「又彼比丘知業果報，復觀阿鼻大地獄處。彼

見聞知：復有異處名身洋處，是彼地獄第

七別處。眾生何業生於彼處？彼見聞知：有

人行惡，取法財物，而自食用，作而復集，業