漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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其身,一切筋脈斷絕破壞,唯有骨網,無有

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少肉可停蠅處,皮骨筋連,唯是骨網。更復

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雨鐵劈裂破碎,悲苦唱喚啼哭而走,處處

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馳走而不得脫。自惡業起、不善業起,乃至

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作集不善惡業未盡未壞,極急燒煮一切身

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熟破滅壞爛,不善業故長遠時受,不得解脫;

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若彼惡業一切受盡,爾乃得脫。既得脫已,於

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一千世生食瘡汁餓鬼之中。若脫彼處,於五

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百世生畜生中,常有石墮壓拶之處,身如

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葦等,受大苦惱,因此致死。彼處得脫,若生

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人中同業之處,常貧常病,為他所使,曠野

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嶮岸饒沙之處、草稀之處、無草之處、無水

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之處、離澤之處、常怖畏處、惡國土生。是彼

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惡業餘殘果報。

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「又彼比丘知業果報,復觀阿鼻大地獄處。彼

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見聞知:復有異處名曰身洋受苦惱處,是

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彼地獄第九別處。眾生何業生於彼處?彼見

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聞知:有檀越家,常有好心正信成就,恒於

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病人、於出家人為差病故與其財物。如此

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財物,隨何病人令得病差。而有惡人、貝聲

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行人,內心不善,離善知識遠無漏道,被服

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袈裟而是大賊,食彼供養病人財物,用已

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不懺、心不生悔、不還不償,復教他人令往

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隨喜,而復貪取。彼人以是惡業因緣,身壞命

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終墮於惡處,在彼地獄生在身洋受苦惱

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處,受大苦惱。所謂苦者,如前所說,活、黑繩

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等七大地獄所受苦惱,彼一切苦此中具受

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百倍更重。復有勝者:彼地獄處一由旬量熱

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沸鐵樹,彼樹焰燃,惡業所作。彼地獄處有

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