正法念處經

業普遍，作業究竟，復教他作。彼人以是惡

業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄生

身洋處受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活、

黑繩等七大地獄所受苦惱，彼一切苦此

中具受百倍更重。復有勝者，所謂：彼處有

二鐵樹皆悉焰燃，惡業風吹迭互相合，彼

地獄人在二樹中，極勢相觸如多羅葉，機

關壓拶身體消洋，又復更生，生已復拶。兩

樹直來，兩邊拶身受大苦惱，如是蹉捩消

洋墮地。彼有鐵鳥，金剛惡嘴，在彼樹上啄

罪人頭，啄已上樹，數數如是，罪人頭破，啄

眼而食，罪人唱喚悲啼號哭，復食其眼，破

其頭已，而飲其腦；既飲腦已，次劈其心；既

劈心已，而飲肉血；彼既飲已，次食其腸；既

食腸已，次食其胃；既食胃已，次食熟藏；食

熟藏已，次食其髖；既食髖已，次食其髀；既

食髀已，次食其脛；既食脛已，次食足趺；食

足趺已，次食足指。彼人如是受堅鞕苦，於

長久時年歲無數，百年中數亦不可盡，無少

相似，今說少分，如大海中取一掬水置於異

處，如是所說，唯說一分。彼惡業人如是長

時受堅鞕苦，如是乃至作集惡業未壞未

爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡業

盡，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，於一千

世生於食唾餓鬼之中，有命而已，第一飢

渴苦惱燒身。彼處若脫，生畜生中而作大魚，

在大海中醎水之處，常在大海水中而住，謂

那迦羅，若摩伽羅，若作大龜，常患飢渴，醎

水中行經一千世。既脫彼處，於過去世有